下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（　　　）
　　　- A. 由是感激——感激：感奋激发
　　　- B. 后神宗名之曰《资治通鉴》——名：命名
　　　- C. 戒之以诸葛君食少事繁——戒：惋惜
　　　- D. 是私其身也——私：偏爱

【甲】《马说》（韩愈）

　　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

　　　【乙】唐太宗论举贤（节选自《资治通鉴·唐纪》）

　　　上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰："非不尽心，但于今未有奇才耳！"上曰："君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？"德彝惭而退。

下面句子中加点词意思相同的一项是（　　　）

　　　A. 故虽有名马 / 名之者谁
　　　B. 正患己不能知 / 患无硕师名人与游
　　　C. 而伯乐不常有 / 德彝惭而退
　　　D. 虽有千里之能 / 上诘之

（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

9. 解释下列加点的词语。
（1）名之者谁（　　　） （2）得之心而寓之酒也（　　　）
（3）觥筹交错（　　　） （4）树林阴翳（　　　）

（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分）
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

8. 关于词义的理解，下列说法正确的一项是（　　　）
A. 通过比较辨析词义，"有仙则名"的"名"与《醉翁亭记》中"名之者谁"的"名"语义相同，都解释为"命名"。
B. 借助偏旁释义，"馨"偏旁为"香"，意为能散布很远的香气，以"馨"来修饰"德"，指德行美好。
C. 通过语境推导词义，"白丁"指没有功名的人，由此可以推出上文的"鸿儒"是指当官的人。
D. 以今证古，理解词义，"素颜"在今天意为没有经过化妆、不施脂粉的脸，那么"素琴"则可理解为能弹奏出本色乐曲的琴。